اسباب الإرث
أسباب الإرث التي يرث بموجبها الشخص ثلاثة وهي :
السبب الأول: القرابة: أي القرابة الحقيقية ( رابطة النسب ), وهي الوالدان, والأولاد,والأخوة, والأعمام, وغيرهم.., ويمكن أن نقول بإيجاز : الوالدان والأولاد ومن أنتسب إليهم.
السبب الثاني: النكاح: وهو عقد الزوجية الصحيح, القائم بين الزوجين, وإن لم يحصل بعده دخول أو خلوة, أما النكاح الفاسد أو النكاح الباطل فلا توارث به أصلاً.
السبب الثالث: الولاء:وهي قرابة حكمية وتسمى ( ولاء العتق ) و ( ولاء النعمة ), وسببها نعمة المُعتِق على عتيقه, فإذا أعتق السيد عبدَه ومملوكه, اكتسب بذلك صلة ورابطة تسمى ( ولاء المعتق ), يرثُ بسببها لأنه أنعم على العبد فردّ إليه حريّته, وأعاد إليه إنسانيته, فكافأه الشرع بإرثه عند الموت, إذا لم يكن للعبد العتيق وارث أصلاً, لا بسبب القرابة, ولا بسبب الزوجية.
انواع الإرث
وهي أربعة:
1. إرث بالفرض.
2. إرث بالتعصيب.
3. إرث بالرد.
4. إرث بالرحم.
موانع الإرث
وهي ثلاثة:
1. القتل.
2. الرق.
3. اختلاف الدين.
اركان الإرث
أركان الإرث ثلاثة وهي :
الركن الأول: المورث: وهو الميت الذي يستحق غيره أن يرث منه ما تركه بعد الموت.
الركن الثاني: الوارث: وهو الذي يستحق الإرث, بالأسباب السابقة.
الركن الثالث: الموروث ( التركة ): وهو الشيء الذي يتركه الميت, من مال وعقار وغيره, ويسمى الموروث إرثاً, وتراثاً, وميراثاً, وتركة, وكلها أسماء للشي الذي يتركه الميت للورثة.
شروط الإرث
وشروط الإرث ثلاثة وهي:
أولاً: وفاة المورِّث حقيقة أو حكماً.
ثانياً: تحقق حياة الوارث عند موت المورِّث.
ثالثاُ: العلم بجهة القرابة.
الحقوق المتعلقة بالتركة
يتعلق بتركة الميت خمسة حقوق مرتبة :
1. مؤن تجهيز الميت. من غير إسراف ولا تقتير من غسل وكفن وحمل وقبر وغير ذلك.
2. الحقوق المتعلقة بعين التركة كالديون الموثقة بالرهن.
3. الحقوق المتعلقة بذمت الميت كالديون التي ليس فيها رهن سواء كانت لله تعالى كالزكاة, أم للعباد كالقرض.
4. الوصية الجائزة, وهي ما كانت بالثلث فأقل ولغير وارث.
5. الإرث, ويقدم الإرث بالفرض, ثم التعصيب, ثم الرحم.
الفروض المقدرة
الفروض المقدرة في القرآن الكريم, وهي ستة فروض :
( النصف, الربع, الثمن ) وتسمى هذه الفروض الثلاثة بالصنف الأول, أو النوع الأول.
( الثلثان, الثلث, السدس ) وتسمى هذه الفروض الثلاثة بالصنف الثاني, أو النوع الثاني.
ويمكن معرفة هذه الفروض الستة المذكورة في القرآن الكريم بطريقتين:
الطريقة الأولى: طريق التدلّي: وهو أن تقول في بيان الفروض: النصف ونِصْفَهُ الربع ونِصْفَ نِصِفهِ الثمن, والثلثان, ونصفهما الثلث ونصف نصفه السدس.
الطريقة الثانية: طريق الترقي: وهو أن تقول: الثمن وضعفه الربع وضعُف ضعفِه النصف, السدس وضعفه الثلث وضعُف ضعفِه الثلثان.
اصحاب الفروض المقدرة

انواع العصبات
أنواع العصبات في المواريث
- العاصب بالنفس
- العاصب بالغير
- العاصب مع الغير
اضغط على نوع العصبة لتظهر التفاصيل هنا.